Kamis, 12 November 2015

IMAM YAHYA BIN MA'IN SANG PENULIS 1 JUTA HADIST

YAHYA BIN MA'IN, SANG MAESTRO HADIST BRILIAN YANG PERNAH MENULIS 1 JUTA HADIST

Al Hafidz Adz Dzahabi dalam kitabnya Siyaru A'lam an Nubala, Jilid 11,Hal. 71 menuturkan tentang profil Imam Yahya bin Ma'in ;

هو الامام الحافظ، الجهبذ ،سيد الحفاظ ، وملك الحفاظ ،شيخ المحدثين ابو زكريا يحي بن معين بن عون بن زياد بن بسطام ، ولم يكن من العرب وانما والي بعض بني مرّ منهم فقيل له : المري ولاء ، البغدادي ولادة ومنشئا ،احد اعلام المحدثين الكبار. ولد في بغداد سنة ثمان وخمسين ومئة من الهجرة، ونشأ في بغداز وكتب العلم وهو ابن عشر سنين ، وكان ابوه معين من نبلاء الكتاب لعبد الله بن مالك علي خراج الري ، فخلّف له الف الف درهم ، فانفقها كلها علي تحصيل الحديث حتى لم يبق له نعل يلبسه.
سمع الحديث من عبد الله بن المبارك ،وهشيم بن بشير ، واسماعيل بن عياش ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الرزاق الصنعانى باليمن ، ووكيع بن الجرح ، ويحي بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهد وخلق كثير سواهم ، بالعراق والشام والجزيرة ومصر والحجاز.
وروي عنه الامام احمد بن حنبل ، والبخاري ، ومسلم، وابو داود ، وعباس الدوري البغدادي وهو رواية علمه ، وابو زرعة الرازي ، وابو حاتم الرازي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وابو يعلى الموصلي ، وخلائق لا يخصون كثرة.

Beliau adalah imam yang cerdas, ahli hafal, berguru pada ahli hadist,  Abu Zakariya Yahya bin Ma'in ( Mu'in ) bin 'Aun bin Ziyad bin Bistham.  Beliau bukan dari keturunan Arab tapi pernah menjadi pemimpin bani Murr. Beliau lahir di Baghdad pada tahun 158 H,dan dibesarkan disana. Beliau mulai menulis apa yang beliau dengar dari para ulama sejak usia 10 tahun. Ayahnya merupakan salah seorang penulis yang handal, yang bekerja pada Abdulloh bin Malik. Sewaktu ayah beliau meninggal, beliau ( Yahya bin Ma'in ) mendapatkan warisan 1 juta Dirham, dan beliau gunakan semuanya untuk menuntut ilmu hadist sampai tidak tersisa sedikitpun, dan bahkan sandal pun beliau tak punya.
Beliau meriwayatkan hadist dari Abdulloh bin Al Mubarok, Husyaim bin Basyir, Isma'il bin 'Iyas, Sufyan bin Uyainah, Abdul Rozak Ash-Shon'ani di Yaman, Waki' bin Jarroh, Yahya bin Sa'id Al Qotthon, Abdurrohman bin Mahdi serta banyak lagi yang lainnya baik di Irak, Syam, Al Jazair, Mesir dan Hijaz.
Yang meriwayatkan hadist dari beliau antara lain Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Al Bukhori,  Imam Muslim, Abu Dawud, Abbas ad Duriy, Al Baghdady, ( beliau adalah penerus dan penyambung ilmu Imam Yahya bin Ma'in ) Abu Zar'ah Ar Rozi, Utsman bin Said Ad Darimy, Abu Ya'la al Maushiliy dan masih banyak lagi yang lainnya.

Akan halnya kehebatan Imam Yahya bin Ma'in ini, di dalam kitab " Qimatuz Zaman ' Indal Ulama, Karya Syaikh Abdul Fattah Abu Ghuddah, Hal. 35 menuturkan pernyataan Imam Ali bin Al-Madiniy yang mengatakan ;

انتهى علم الناس الي يحي بن معين

" Ilmu manusia telah habis oleh Yahya bin Ma'in "

Dan berkata Abdul Kholiq bin Manshur ;

قلت لعبد الله بن الرومي : سمعت بعض اصحاب الحديث يحدِّث باحاديث يحي بن معين، ويقول : حدثني من لم تطلع الشمس على اكبر منه , فقال ابن الرومي : وما تعجب ؟ سمعت علي بن المديني يقول : ما رايت في الناس مثله ، وما نعلم احدا من لدن آدم كتب من الحديث ما يحي بن معين. قال محمد بن نصر المروزي : سمعت يحي بن معين يقول : كتبت بيدي ألف ألف حديث (¹). قال الذهبي ; يعني بهذا العدد المكرر من الحديث الواحد ، الا تراه قال ; لو لم نكتب الحديث خمسين مرة ما عرفناه.

" Aku berkata kepada Abdulloh Ar Rumi, " Saya sering mendengar para perawi hadist ketika meriwayatkan hadist-hadist Yahya bin Ma'in, berkata " Telah meriwayatkan kepadaku orang yang dimana matahari tak akan pernah lagi memunculkan orang besar ( melebihi ) kebesaran Yahya bin Ma'in ".
Jangan heran, Ibnu Ar Rumi sendiri pernah mendengar Ali ibnu Al Madiniy mengatakan ;
" Saya belum pernah melihat orang seperti Yahya bin Ma'in, dan saya belum mendapatkan sejak Nabi Adam hingga saat ini orang yang menulis hadist sebanyak Yahya bin Ma'in ".

Muhammad bin Nasr Al Marwazi mendengar Yahya bin Ma'in berkata ;
" Saya telah menulis tidak kurang dari 1 juta hadist " [¹]. ( Para ahli hadist mengkatagorikan semua khobar atau kalimat dari ucapan Rosululloh SAW, ucapan sahabat, tabi'in dan tafsiran makna yang sulit ataupun redaksi yang kabur maknanya atau semisalnya, sebagai hadist. Apabila diriwayatkan dengan sanad, maka yang dimaksud dengan lafadz hadist diatas adalah dalam bentuk yang lain ).

Imam Syamsuddin Adz Dzahabi menjelaskan bahwa jumlah tersebut termasuk hadist-hadist yang terulang. Bukankan engkau pernah mendengar bahwa Yahya bin Ma'in berkata ;

لو لم نكتب الحديث خمسين مرة ما عرفناه

" Kalau saya belum menulis satu hadist sampai 50 kali, berarti saya belum mengetahuinya ".

Imam Ahmad bin Hanbal berkata ;

كل حديث لا يعرفه يحي بن معين فليس بحديث ، يحي بن معين رجل خلقه الله لهذا الشأن ، يظهر كذب الكذابين.

" Semua hadist yang tidak diketahui oleh Yahya bin Ma'in, berarti bukan hadist, beliau adalah orang yang diciptakan oleh Alloh hanya untuk tujuan membersihkan hadist dan menjaga keotentikan hadist dari kebohongan dan kepalsuan "

Oleh karena inilah Abu Hatim Ar Rozi sampai berkata ;

اذا رايت البغدادي يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة، واذا رايته يبغض يحي بن معين فاعلم انه كذاب.

" Apabila engkau melihat penduduk Baghdad mencintai Ahmad bin Hanbal, maka ketahuilah bahwa dia pecinta sunnah. Dan apabila engkau melihat Ahmad bin Hanbal membenci Yahya bin Ma'in, maka ketahuilah bahwa dia seorang pendusta ".

As Sayyid Murtadho Az Zabidi dalam kitab Ithaf as Sadaat al Muttaqin bi Syarhil Ihya' Ulumiddin, Jilid 1,Hal 359, menuturkan ;

قال صالح بن احمد الحافظ ; سمعت ابا عبد الله محمد بن عبد الله قال ، سمعت ابي يقول : خلّف يحي بن معين من الكتب مئة قمطر ، واربعة عشر قمَطرا. واربعة حباب شرابية مملوءة كتبا.

" Sholih bin Ahmad Al Hafidz mendengar dari Abu Abdillah Muhammad bin Abdulloh bahwa dia mendengar ayahnya berkata ," Yahya bin Ma'in ketika wafat meninggalkan kitab karyanya sebanyak 114 rak dan 4 peti penuh ".

Benar-benar luar biasa produktifitas Ulama-ulama kita ini.

————————
Danny Ma'shoum

Sidoarjo, Kamis, 27 Agustus 2015

Tidak ada komentar:

Posting Komentar